⒈ 儒家稱《尚書》可供借鑒的七個(gè)方面。《尚書大傳》卷五：“六《誓》可以觀義，五《誥》可以觀仁，《甫刑》可以觀誡，《洪范》可以觀度，《禹貢》可以觀事，《皋陶謨》可以觀治，《堯典》可以觀美。”《孔叢子·論書》亦提“七觀”，但內(nèi)容、次序與《尚書大傳》略有不同。
⒉ 辭賦篇名。元袁桷作。見(jiàn)“七觀帖”。
⒈ 儒家稱《尚書》可供借鑒的七個(gè)方面。
引《尚書大傳》卷五：“六《誓》可以觀義，五《誥》可以觀仁，《甫刑》可以觀誡，《洪范》可以觀度，《禹貢》可以觀事，《皋陶謨》可以觀治，《堯典》可以觀美。”
《孔叢子·論書》亦提“七觀”，但內(nèi)容、次序與《尚書大傳》略有不同。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·宗經(jīng)》：“《易》張十翼，《書》標(biāo)七觀。”
⒉ 辭賦篇名。 元 袁桷 作。見(jiàn)“七觀帖”。
⒈ 《尚書》可供借鏡的七種好處。從〈六誓〉可以觀義，〈五誥〉可以觀仁，〈甫刑〉可以觀誡，〈洪范〉可以觀度，〈禹貢〉可以觀事，〈皋陶〉可以觀治，〈堯典〉可以觀美。此即七觀。
引南朝梁·劉勰《文心雕龍·宗經(jīng)》：「于是《易》張十翼，《書》標(biāo)七觀。」