⒈ 做人和跟人交往的態(tài)度。
例他為人正直。
為人正派。
為人不忍。——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》
公子為人。——《史記·魏公子列傳》
其為人也。——《左傳·僖公三十三年》
為人迂訥。——《聊齋志異·促織》
英behave; conduct oneself;
⒉ 與人友好地交往。
例他素日很為人。
英be a decent person;
⒊ 像貌特征。
例為人潔白晰。——《樂府詩集·陌上桑》
英facial features;
⒈ 做人處世接物。
引《論語·學(xué)而》：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣。”
漢 劉向 《列女傳·晉獻(xiàn)驪姬》：“吾聞 申生 為人，甚好仁而強(qiáng)，甚寬惠而慈於民。”
唐 柳宗元 《段太尉逸事狀》：“太尉為人姁姁，常低首拱手行步，言氣卑弱，未嘗以色待物。人視之，儒者也。”
清 嚴(yán)有禧 《漱華隨筆·顧亭林》：“青主 之為人，大雅君子也。”
周而復(fù) 《上海的早晨》第一部八：“張學(xué)海 不單容易接近，而且為人忠厚，待人誠摯。”
⒉ 指人在形貌或品性方面所表現(xiàn)的特征。
引戰(zhàn)國 楚 宋玉 《登徒子好色賦》：“玉 為人體貌閑麗，口多微辭，又性好色。”
《史記·李將軍列傳》：“廣 為人長，猨臂。”
《樂府詩集·相和歌辭三·陌上桑》：“為人潔白晳，鬑鬑頗有鬚。”
唐 杜甫 《江上值水如海勢聊短述》詩：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。”
清 惲敬 《南田先生家傳》：“﹝ 徐熙 ﹞為人爽邁任氣，必踐言。”
⒊ 謂區(qū)別于萬物而作為人。
引《穀梁傳·僖公二十二年》：“人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人？”
漢 王符 《潛夫論·卜列》：“夫人之所以為人者，非以此八尺之身也，乃以其有精神也。”
晉 陶潛 《自祭文》：“茫茫大塊，悠悠高旻，是生萬物，余得為人。自余為人，逢運(yùn)之貧。”
⒋ 猶體面。
引宋 洪邁 《容齋四筆·沉季長進(jìn)言》：“頃者御史言 定 乃人倫所棄，陛下力排羣議，而 定 始得為人如初。”
元 無名氏 《舉案齊眉》第一折：“小姐，則揀那富貴的招一個，又為人，又受用。”
《金瓶梅詞話》第六九回：“三老爹 在外為人做人，他原在人家落腳。”
⒌ 謂男女交媾。
引《史記·樊酈滕灌列傳》：“荒侯市人 病不能為人，令其夫人與其弟亂而生 他廣，他廣 實(shí)非 荒侯 子，不當(dāng)代后。”
張守節(jié) 正義：“言不能行人道。”
⒈ 人的外表、形貌。
引《樂府詩集·卷二八·相和歌辭三·陌上桑一一首之一》：「為人潔白皙，鬑鬑頗有須。」
⒉ 做人的態(tài)度、為人處世。
引《論語·學(xué)而》：「其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣。」
《三國演義·第三三回》：「植素知董卓為人，面善心狠；一入禁庭，必生禍患。」
⒊ 作為人類。
引《谷梁傳·僖公二十二年》：「人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人。」
晉·陶淵明〈自祭文〉：「茫茫大塊，悠悠高旻，是生萬物，余得為人。」
⒋ 男女交媾。
引《史記·卷九五·樊噲傳》：「荒侯市人病不能為人，令其夫人與其弟亂而生他廣。」
唐·張守節(jié)·正義：「言不能行人道。」