⒈ 亦作“太乙”。即道家所稱的“道”，古指宇宙萬物的本原、本體。星名。即帝星。又名北極二。因離北極星最近，故隋·唐以前文獻多以之為北極星。天神名。山名。古代指天地未分前的混沌之氣。
⒈ 亦作“太乙”。
⒉ 即道家所稱的“道”，古指宇宙萬物的本原、本體。
引《莊子·天下》：“建之以常無有，主之以太一。”
成玄英 疏：“太者廣大之名，一以不二為稱。言大道曠蕩，無不制圍，括囊萬有，通而為一，故謂之太一也。”
《呂氏春秋·大樂》：“道也者，至精也，不可為形，不可為名，彊為之（名），謂之太一。”
唐 吳筠 《聽尹煉師彈琴》詩：“至樂本太一，幽琴和乾坤。”
⒊ 古代指天地未分前的混沌之氣。
引《孔子家語·禮運》：“夫禮必本於太一。”
王肅 注：“太一者，元氣也。”
南朝 宋 朱昭之 《難夷夏論》：“道法則采餌芝英，餐霞服丹，呼吸太一，吐故納新。”
唐 馬湘 《登杭州秦望山》詩：“太乙初分何處尋，空留歷數變人心。”
⒋ 天神名。
引戰國 宋玉 《高唐賦》：“醮諸神，禮 太一。”
《史記·封禪書》：“天神貴者 太一。”
司馬貞 索隱引 宋均 云：“天一、太一，北極神之別名。”
唐 谷神子 《博異志·敬元穎》：“昨夜子時已朝 太一 矣。”
清 吳偉業 《海市》詩之一：“仙人 太乙 祀 東萊，不信 蓬 瀛 此地開。”
⒌ 星名。即帝星。又名北極二。因離北極星最近，故 隋 唐 以前文獻多以之為北極星。參閱《史記·天官書》、《晉書·天文志上》。
引《星經》卷上：“太一星，在天一南半度。”
南朝 梁 沉約 《梁雅樂歌·皇雅二》：“華蓋拂紫微，勾陳繞太一。”
元 張可久 《折桂回·紫微樓上右平章索賦》曲：“鎮 錢塘 太乙勾陳，玉柱擎天，綉袞生春。”
清 曹寅 《暢春苑張燈賜宴歸舍恭紀》詩之三：“光浮太乙照千門，徧召陽和布密恩。”
⒍ 山名。
引《文選·張衡＜西京賦＞》：“於前則 終南 太一。”
李善 注：“《漢書》曰：太一山，古文以為 終南。《五經要義》曰：太一 一名 終南山，在 扶風 武功縣。此云 終南 太一，不得為一山明矣。蓋 終南，南山之總名。 太一 、一山之別號耳。”
唐 王維 《終南山》詩：“太乙 近天都，連山到海隅。”
⒈ 宇宙萬物的本源。也作「大一」。
引《莊子·天下》：「建之以常無有，主之以太一。」
《呂氏春秋·仲夏紀·大樂》：「萬物所出，造于太一。」
⒉ 神仙。即天帝。也作「泰一」。
引《史記·卷二八·封禪書》：「天神貴者太一，太一佐曰五帝。」
《文選·宋玉·高唐賦》：「醮諸神，禮太一。」
⒊ 山名。在陜西省郿縣南，高矗云表，終年積雪，故也稱為「太白山」，為秦嶺山脈之秀峰或以為終南山之別名。也作「太乙」。
引《文選·張衡·西京賦》：「于前則終年太一，隆崛崔崒。」
⒋ 星名。在紫微宮中，天一星之南，古代曾以之為北極星。也作「太乙」。
引《晉書·卷一一·天文志上》：「天一星在紫宮門右星南，……太一星在天一南，相近。」
德語das Weltall (vor der Sch?pfung)? (S)?, die gro?e Einheit (S)?, Polarstern (S)?