⒈ 常理；常道。
⒉ 指倫常。
⒊ 謂成為表率、成為典范。
⒋ 指銓選官吏。
⒈ 常理；常道。
引《書·洪范》：“王乃言曰：‘嗚呼， 箕子 ！惟天陰騭下民，相協(xié)厥居，我不知其彝倫攸敘。’”
蔡沉 集傳：“彝，常也；倫，理也。”
晉 葛洪 《抱樸子·名實(shí)》：“放斧斤而欲雙巧於 班 墨，忽良才而欲彝倫之攸敍，不亦難乎！”
宋 朱熹 《＜大學(xué)章句＞序》：“夫以學(xué)校之設(shè)，其廣如此，教之之術(shù)，其次第節(jié)目之詳又如此，而其所以為教，則又皆本之人君躬行心得之餘，不待求之民生日用彝倫之外，是以當(dāng)世之人，無不學(xué)。”
清 顧炎武 《日知錄·彝倫》：“彝倫者，天地人之常道……不止 孟子 之言人倫而已。能盡其性，以至能盡人之性，盡物之性，則可以贊天地之化育，而彝倫敘矣。”
⒉ 指倫常。
引陳獨(dú)秀 《孔子之道與現(xiàn)代生活》：“道德彝倫，又焉能外？”
⒊ 謂成為表率、成為典范。
引《魏書·彭城王勰傳》：“自古統(tǒng)天位主，曷常不賴明師，仗賢輔，而后燮和陰陽，彝倫民物者哉？”
唐 楊炯 《庭菊賦》：“鐘太傅 之家聲，彝倫 魏 室，道合鹽梅，功成輔弼。”
⒋ 指銓選官吏。
引《北史·魏紀(jì)四·世宗宣武帝》：“中正所銓，但為門第，吏部彝倫，仍不才舉。八坐可審議往代擢賢之體，以令才學(xué)并申，資望兼致。”
⒈ 常道、倫常。
引《書經(jīng)·洪范》：「惟天陰騭下民，相協(xié)厥居，我不知其彝倫攸敘。」
南朝梁·劉勰《文心雕龍·史傳》：「自平王微弱，政不及雅，憲章散紊，彝倫攸斁。」