⒈ 一種迷信活動(dòng)。扶，指扶架子；乩，謂卜以問(wèn)疑。術(shù)士制丁字形木架，其直端頂部懸錐下垂。架放在沙盤(pán)上，由兩人各以食指分扶橫木兩端，依法請(qǐng)神，木架的下垂部分即在沙上畫(huà)成文字，作為神的啟示，或與人唱和，或示人吉兇，或與人處方。舊時(shí)民間常于農(nóng)歷正月十五夜迎紫姑扶乩。
⒈ 一種迷信活動(dòng)。扶，指扶架子；乩，謂卜以問(wèn)疑。術(shù)士制丁字形木架，其直端頂部懸錐下垂。架放在沙盤(pán)上，由兩人各以食指分扶橫木兩端，依法請(qǐng)神，木架的下垂部分即在沙上畫(huà)成文字，作為神的啟示，或與人唱和，或示人吉兇，或與人處方。舊時(shí)民間常于農(nóng)歷正月十五夜迎 紫姑 扶乩。
引《紅樓夢(mèng)》第九四回：“我在南邊聞 妙玉 能扶乩，何不煩他問(wèn)一問(wèn)？”
清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·彭氏科目之盛》：“余素惡扶乩之事，以為假鬼神以惑眾。”
魯迅 《花邊文學(xué)·偶感》：“五四時(shí)代， 陳大齊 先生曾作論揭發(fā)過(guò)扶乩的騙人，隔了十六年， 白同 先生卻用碟子證明了扶乩的合理，這真叫人從那里說(shuō)起。”
⒈ 一種民間請(qǐng)示神明的方法。將一丁字形木棍架在沙盤(pán)上，由兩人扶著架子，依法請(qǐng)神，木棍于沙盤(pán)上畫(huà)出文字，作為神明的啟示，以顯吉兇。也作「扶鸞」、「扶箕」。
引《儒林外史·第一〇回》：「以及請(qǐng)仙判事，扶乩筆箓，晚生都略知一二。」
英語(yǔ)planchette writing, to do planchette writing